六年前偶然从一本印刷品上看到汪芜生的黄山摄影。当时我想到表现中国山水画渊源的背景恐怕即出于此。仍是古松、怪石不自待言一那一掠而过弥漫蒸腾的云雾之美，千姿万态的景象更添魅力。他与迄今所见到的中国风光摄影不同，今人感到其中充满了“气韵”。

奇松、怪石、云海被称作“黄山三奇” 其中可谓黄山之精髓。中国人认为广漠宇宙间充满着明阳二气，山中自可见山之气，而山气显现于“云气”之中。无云少气不叫山。因此中国山水画最重视“气韵生动”，若从画中感受不到“气”的存在，就不能算作神品。

在展览大厅和画集中，我再次领略了黄山胜景。六年前观黄山留下难忘的山景印象，比之高耸的山峰，舒展的古松奇枝，我还是被他捕捉到的那多姿多态、气象万千、翻涌浮动、微妙变动的“云气”景象吸引住了。群山屹立、云雾缭绕，怪石巍峨，大气悠悠地流淌于梦幻之中，拍下的这一张张静动结和的照片，记录了黄山的永恒和瞬间。由古以采，水墨山水画的本质特征就是在一幅画面中，永恒的时间与变幻的一瞬交错共存。由此可见，作者超越了只有奇石、怪松的风光摄影，已将力求捕捉神秘色彩的自身之“气”巧妙地融合在所拍景物之中。